Dans un endroit secret en raison des attaques de droite des années précédentes, les familles endeuillées ont reconnu le chagrin de chacun et ont appelé à un avenir commun.
Par Magazine +972 21 avril 2026
Une chorale de femmes israélo-palestiniennes chante lors de la cérémonie conjointe du Memorial Day, le 20 avril 2026. (Fourrir Amram)
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La 21 e cérémonie commémorative conjointe israélo-palestinienne, qui a lieu chaque année à la veille de la Journée commémorative d’Israël et est organisée par Combattants pour la paix et le Forum Parents Circle–Families, s’est tenue lundi soir dans un endroit non divulgué à Tel Aviv pour la sécurité des participants. La cérémonie a offert aux familles israéliennes et palestiniennes endeuillées un espace rare pour pleurer conjointement les proches perdus dans le conflit et pour élever la voix en appelant à la fin de la guerre et de l’occupation israélienne.
Depuis sa création en 2006, la cérémonie est passée d’un petit rassemblement réunissant quelques dizaines de participants à l’une des plus grandes initiatives de paix conjointes israélo-palestiniennes. Cette année, elle était diffusée ( diffusion) en direct sur plus de 60 liens satellite en Israël, en Cisjordanie, en Europe, en Amérique du Nord, en Afrique du Sud et en Australie.
Ces dernières années, l’événement s’est heurté à une opposition soutenue de la part des autorités israéliennes et des groupes de droite, dont les premiers ont annulé les permis des militants de Cisjordanie (les bloquer)pour les empêcher d’assister à la cérémonie de Tel Aviv et d’inciter les organisateurs à organiser des événements parallèles à Beit Jala et Jéricho. L’année dernière, des militants d’extrême droite ont pris d’assaut une projection de la cérémonie alternative dans une synagogue réformée de la ville de Ra’anana, dans le centre d’Israël, en criant des insultes et en lançant des objets.
Bien que certains lieux de projection n’aient pas été annoncés publiquement cette année précisément pour cette raison, des dizaines de militants de droite ont réussi à localiser une projection dans le sud de Tel Aviv, qu’ils ont tenté de perturber en jouant de la musique forte et en criant des insultes, dont “mort aux gauchistes.” Plus tôt dans la semaine, le ministre des Communications, Shlomo Karhi a exigé que la chaîne publique israélienne Kan n’annonce pas la cérémonie.
Par contre, certaines voix pro-palestiniennes ont suggéré que la cérémonie avançait un récit sioniste libéral de fausse équivalence entre les souffrances israéliennes et palestiniennes.
Malgré ces critiques, plus de 800 personnes ont assisté aux cérémonies de lundi à Tel-Aviv et Jéricho, près de 22 000 personnes se sont connectées en ligne. Alors que la terreur des colons s’intensifie en Cisjordanie occupée et qu’Israël continue de violer le cessez-le-feu à Gaza — tandis que des trêves plus substantielles mais encore fragiles se maintiennent en Iran et au Liban —, l’événement a offert une rare opportunité de chagrin collectif et de rejet commun de la violence.
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‘Un rêve reste’
La cérémonie a été co-modérée par Sivan Tahel, journaliste et activiste israélien, et Ibrahim Abu Ahmad, militant palestinien des droits de l’homme et animateur du “Unapologetic” podcast. Comme les années précédentes, le programme était centré sur des témoignages de Palestinien.nes et d’Israélien.nes endeuillé.es, ponctués de performances musicales.
Un segment vidéo a également mis en lumière les expériences de déplacement et de perte au cours des deux dernières années et demie. En Israël, il comprenait des images de la destruction dans les kibboutzim de Kfar Aza et Be’eri à la suite de l’attaque du 7 octobre, ainsi que le récit d’un habitant de la ville palestinienne de Tamra dont la maison a été touchée par un missile iranien. Du côté palestinien, il mettait en vedette des familles bédouines déplacées de Ras Ein Al-Auja par des colons violents et des habitants de Silwan à Jérusalem-Est dont les maisons ont été démolies par les autorités israéliennes.
Comme lors des deux cérémonies précédentes, Gaza figurait en bonne place dans le programme de lundi soir. Dans une vidéo pré-enregistrée, Nahil Hanuna, une photographe de 29 ans, a parlé du bilan dévastateur que l’assaut d’Israël a eu sur sa famille.
Après le début de la guerre, Hanuna s’enfuit vers le sud avec des membres de sa famille en quête de sécurité, mais son frère Rami et sa femme Islam —, tombée enceinte après sept ans de tentatives pour concevoir —, restèrent dans le nord. Ils ont été tués un jour seulement avant de planifier leur refuge dans le sud avec le reste de la famille. “Leur bâtiment a été bombardé alors qu’ils étaient à l’intérieur, a déclaré” Hanuna. “Vingt-sept personnes ont été tuées.”
Peu de temps après, a déclaré Hanuna, son frère Ramez a également été tué, aux côtés de sa femme et de ses enfants. “Nous avons reçu un appel téléphonique vers 1h30 du matin, a-t-elle raconté. “Ramez, sa femme et ses enfants ont tous été tués et leurs corps ont été déchiquetés.”
Les participants placent des bougies portant les noms des proches perdus dans le conflit sur une étagère lors de la cérémonie conjointe du Memorial Day, le 20 avril 2026. (Fourrir Amram)
Malgré l’ampleur de sa perte, Hanuna a lancé un appel plus large au public de Tel Aviv : “Après toute la douleur et la perte que j’ai partagées avec vous … un rêve reste dans mon cœur. J’espère que le monde entier l’entendra : Nous, Palestiniens, sommes des êtres humains comme tout le monde. Nous voulons vivre librement et en paix. Nous n’avons pas été créés pour passer toute notre vie à la guerre.”
Elle a décrit l’avenir auquel elle aspire en termes simples : se réveiller sans entendre le bruit des bombardements, vivre libre de toute occupation et aimer sa patrie sans crainte.
Ayala Metzger(en), dont le père et la belle-mère, Yoram et Tami Metzger, ont été enlevés à leur domicile du kibboutz Nir Oz lors de l’attaque du 7 octobre, partageaient le sentiment de deuil et le désir de Hanuna pour le membre de sa famille décédé (Tami a été libérée lors de la trêve initiale en novembre 2023 ; Yoram a été tuée en captivité en février 2024).
“Ce n’est que dans l’après-midi [le 7 octobre] que nous avons appris que Yoram et Tami avaient été kidnappés à Gaza, se souvient-elle. “À partir de ce moment, notre routine familiale s’est arrêtée. Fini les dîners du vendredi soir et les réunions de famille —, nous avons arrêté de nous occuper de la maison, de la cuisine et du ménage, et nous nous sommes concentrés uniquement sur le sauvetage de grand-père et de grand-mère.”
Metzger a déclaré que sa famille faisait rapidement partie d’un petit groupe appelant publiquement le gouvernement israélien à mettre fin à la guerre par le biais d’un accord visant à obtenir la libération des otages’. “Une fois que nous avons rendu public ce message, nous avons été confrontés à de vives critiques de la part des politiciens et avons été accueillis par la colère et la haine dans les rues, a-t-elle déclaré. “Nous avons été accusés de coopérer avec le Hamas et de nuire à l’unité d’Israël et à l’effort de guerre.”
Ayala Metzger prend la parole lors de la cérémonie conjointe du Memorial Day, le 20 avril 2026. (Fourrir Amram)
Suite à la dévastation provoquée par le meurtre de Yoram, a-t-elle poursuivi, “j’ai pris la décision de m’assurer que sa mort ne soit pas vaine. Je me battrai pour créer ici une réalité qui garantisse une vie sûre pour tout le monde.”
Elle a décrit cette vision au sens large : “Un monde dans lequel les deux nations reconnaissent l’existence de l’autre, promeuvent la tolérance, le dialogue, l’égalité et le partenariat plutôt que la guerre perpétuelle, la mort, la haine et la vengeance. Un monde axé sur la reconstruction et la guérison plutôt que sur la destruction.”
En regardant vers l’avenir, a-t-elle ajouté, “J’imagine que sur cette terre, du fleuve à la mer, les enfants des deux nations seront élevés en bonne santé, heureux, libres et en sécurité, apprenant à respecter chaque personne, peu importe qui elle est. Il ne s’agit pas d’une vision lointaine mais réalisable, et chacun d’entre nous a le pouvoir d’y parvenir.”
‘Nous faisions partie du change’
Kholoud Hushiya, une Palestinienne de la banlieue de Jénine qui s’est exprimée par vidéo, a raconté la perte de son fils Mohammad, tué par l’armée israélienne en janvier 2023. “Mohammad a filmé sur son téléphone le raid de l’armée d’occupation dans la ville de Kufr Dan [près de Jénine]. Sans aucune pitié, un soldat israélien lui a tiré une balle,”, a-t-elle déclaré. “La balle lui a transpercé le cœur.”
Kholoud Hushiya s’adresse à la cérémonie conjointe du Memorial Day dans une vidéo préenregistrée, le 20 avril 2026. (Fourrir Amram)
Sa voix vacilla alors qu’elle continuait : “À ce moment-là, non seulement Mohammad est mort, mais mon cœur est mort avec lui. La vie est devenue sombre. Mon âme est morte.” Elle a enterré son fils dans le jardin familial, dit-elle, pour pouvoir le surveiller matin et soir.“
Mais les violences n’ont pas pris fin après que son fils ait été abattu. En février 2025, des soldats sont entrés dans le domicile de Hushiya, l’ont saccagé et ont arrêté son fils de 20 ans, Abdulkarim, qui est toujours en détention administrative à ce jour. “J’ai réalisé que la douleur que je porte pouvait être transformée en voix, dit-elle. “Cette douleur n’est pas exclusive à une mère ou à une personne — toute mère qui perd son fils endure une douleur insupportable.”
En réfléchissant à sa perte, elle dit : “J’ai donné naissance à mes enfants pour m’en réjouir, mais la vérité est que je souffre. J’ai porté Mohammad sur mes épaules, trempé dans son sang. Et Abdulkarim, je ne sais pas quand il quittera sa prison.
“Je suis ici aujourd’hui pour dire que nous avons choisi la voie de la paix, après toutes ces pertes, parce que nous pensons que l’effusion de sang ne fait qu’engendrer davantage d’effusions de sang, et que tuer et perdre ne nous donnera pas, ni à nos enfants, une chance de vivre en paix,” elle a conclu.
Plus tôt dans la cérémonie, Liora Ayalon, 73 ans, de Kfar Aza, a ouvert le discours de Speakers’ en réfléchissant à la perte de son fils Tal, le commandant de l’équipe d’intervention d’urgence du kibboutz, qui a été tué aux côtés de 63 autres membres de la communauté le 7 octobre. Debout devant le public, elle a décrit le rassemblement lui-même comme une source de résilience.
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“Aujourd’hui, je suis ici parce que c’est ici que réside l’espoir,” dit-elle. “C’est l’endroit qui me donne la force de croire que nous allons un jour nous asseoir et parler, et tout cela sera fini.”
Pour Ayalon, cet espoir est lié à la possibilité d’une société véritablement partagée entre Juifs israéliens et Palestiniens. “Grâce à ce partenariat, je pourrai peut-être un jour m’asseoir près de la tombe de mon fils bien-aimé Tal et murmurer à la pierre froide : ‘M’entends-tu, mon fils ? C’est arrivé. Nous parlons et vivons ensemble en partenariat et en égalité — et nous y étions aussi, nous faisions partie du changement.’”
Traduction ML
